Bảy mối tội đầu: Ma quỷ sử dụng dục vọng như thế nào để tấn công kế hoạch tình yêu của Thiên Chúa

Dục vọng không chỉ là để có sự phân định, mạnh mẽ theo đuổi điều chân thật, chọn điều thiện hảo và dứt khoát loại bỏ sự dữ.

5. Tinh thần trách nhiệm và sự nâng đỡ

Hãy nhân, vào gia đình và sau cùng, vào chính hình ảnh của Thiên Chúa nơi con người.

Trong bảy mối tội đầu, tội mê dâm dục gây tổn thương cách đặc biệt, không chỉ nơi linh hồn cá nhân nhưng còn nơi các tương quan cụ thể, nơi con người hiện diện thật với nhau, chính là mảnh đất màu mỡ cho tội lỗi nảy sinh; còn cộng đoàn lại là môi trường nuôi quan và cả môi trường văn hóa chung quanh họ. Nó làm lu mờ trí tuệ, chai cứng con tim và khiến khả năng yêu thương của chúng ta bị lệch lạc. Tuy dưỡng sự trưởng thành.

Chuyển từ cô lập sang hiệp thông là một trong những chìa khóa nhiên, câu chuyện không dừng lại ở đó. Trong Chúa Giêsu Kitô, không chỉ có lòng thương xót dành cho tội nhân, nhưng còn có giúp xây dựng các mối tương quan lành mạnh và bền vững, đồng thời thiết yếu cho việc rèn luyện “cơ bắp” của tình yêu tự hiến. sức mạnh biến đổi, khả năng giúp chúng ta nhìn đúng, yêu đúng và trở nên chính con người mà Thiên Chúa đã dựng Đây là một hành trình hằng ngày đầy thách đố mà bạn được mời gọi kiên trì theo đuổi, và cũng chính là con đường nên.

Dục vọng: một lời hứa giả dối về tình yêu

Các thánh chỉ cho chúng ta con đường

Dục vọng không chỉ là vấn đề tính dục, nhưng là làm cho tình yêu trở nên lệch lạc. style='text-align:justify'>Thánh Augustinô từng sống một cuộc đời chìm trong dục vọng và tuyệt vọng. Nhưng sau nhiều năm kiếm tìm, Nó lấy đi món quà mà Thiên Chúa đã tạo dựng cho sự kết hiệp và mở ra sự sống mới trong hôn nhân, rồi tách khỏi bối cảnh của ngài đã gặp được bình an nơi Đức Kitô. Lời của ngài vẫn vang vọng cho mọi tội nhân: “Lạy Chúa, Chúa đã dựng nên tình yêu trao hiến. Dục vọng hứa hẹn sự gắn kết nhưng lại để con người cô lập. Dục vọng hứa trao tự do nhưng dẫn đến lệ thuộc. Dục vọng rao bán chúng con cho Chúa, và lòng chúng con khắc khoải cho đến khi được nghỉ yên trong Chúa.”

Sách Giáo lý Hội thánh style='font-size:14px'>Thánh Maria Mađalêna đã được Chúa Giêsu chữa lành và trở thành một môn đệ nhiệt thành. Cuộc đời của ngài là Công giáo (số 2351) gọi “mê dâm dục là sự ham muốn vô trật tự hay hưởng thụ vô độ khoái lạc tình dục.” Sự chứng tá sống động cho quyền năng cứu chuộc.

Thánh Maria Ai Cập, từng là một tội nhân vô trật tự ấy xảy ra khi dục vọng bị tách rời khỏi phẩm giá của con người và trách nhiệm của tình yêu. Dục vọng biến người khác thành khét tiếng, sau cuộc hoán cải sâu sắc tại Giêrusalem đã sống gần 50 năm trong sa mạc, chuyên chăm sám hối và cầu nguyện.

Thánh Giuse là mẫu gương của sự khiết tịnh nam tính, khiêm nhường và mạnh mẽ. Ngài bảo vệ Đức style='text-align:justify'>Dục vọng làm tổn thương hình ảnh về bản thân, làm suy yếu lòng tín thác và khiến Maria và Hài Nhi Giêsu với một trái tim khiết tịnh đầy yêu thương.

Bạn không phải là dục vọng của mình

Ma quỷ muốn bạn tin rằng tội style='font-family:Tahoma,Geneva,sans-serif'>Khiết tịnh: Tái khám phá sự thật về tình yêu

Khiết tịnh không đơn thuần là việc kiêng quan hệ tình dục (dù, tùy theo bậc sống, điều đó có thể bao hàm sự tiết chế); của mình. Bạn không phải là quá khứ của mình.

Bạn là một người con trai. Bạn sâu xa hơn, khiết tịnh là học biết yêu thương đúng cách. Đức tính này giúp chúng ta hòa hợp tính dục vào toàn bộ nhân là một người con gái. Bạn được dựng nên để yêu thương. Bạn được dựng nên để sống trong tự do. Bạn được dựng nên cho vinh quang Thiên cách của mình, để có thể hiến trao bản thân cách trọn vẹn và chân thành.

Trong Đức Giêsu Kitô, bạn có thể bắt đầu lại, không chỉ bằng cách cố style='font-size:14px'>Khiết tịnh đào luyện chúng ta trong tự do, không phải là thứ tự do buông thả muốn làm gì thì làm, nhưng là tự do để sống gắng hơn, nhưng bằng cách đón nhận ân sủng của Người, sống các bí tích và học biết yêu thương bằng một cái nhìn và một trái tim được cứu chuộc.

“Phàm ai ở trong Đức Kitô đều là thọ tạo mới. Cái cũ đã qua, và này cái mới đã có đây rồi.” (2 Cr 5, 17)

Bài tập suy niệm

Hãy đến chầu Thánh Thể. Dành thời gian suy xét những câu hỏi sau để nhận ra mình đang ở đâu trong cuộc chiến chống lại dục vọng. Hãy thành thật với Chúa Giêsu và để Người hướng dẫn cuộc đối thoại ấy.

Tôi tin gì về thân xác của chính mình và thân xác của người khác?

Tôi đã thực sự thấm nhuần xác tín rằng thân xác là thánh thiêng và được tạo dựng cho tình yêu chưa? Hay tôi nhìn thân xác như một đối tượng, một cám dỗ, hoặc điều đáng xấu hổ? Thiên Chúa đang mời gọi tôi sống một cách khác như thế nào?

Dục vọng đã ảnh hưởng thế nào đến tương quan của tôi với Thiên Chúa, với chính mình và với tha nhân?

Có những lúc hay thói quen nào tôi đã chọn tìm kiếm thỏa mãn bản thân thay vì trao hiến? Điều gì đang ngăn cản tôi bước vào những mối tương quan đích thực?

Tôi đang tìm kiếm sự viên mãn ở đâu ngoài kế hoạch của Thiên Chúa?

Những khát vọng, vết thương hay bất an nào đang nuôi dưỡng dục vọng trong đời tôi? Tôi đã không để Chúa Giêsu bước vào những ước muốn nhục dục của mình như thế nào?

Tôi nhìn đức khiết tịnh như sự kìm nén hay như con đường dẫn tới tự do đích thực?

Những lời dối trá hay thông điệp văn hóa nào đã định hình cách tôi hiểu về tình yêu, hành vi quan hệ tình dục và sự tự do? Tôi đang gắn bó với những phương tiện công nghệ nào khiến tôi khó tiến bước trong tự do chân điều thiện hảo, chân thật và đem lại sự sống. Nhờ đó, chúng ta làm chủ các ước muốn của mình thay vì làm nô lệ cho những ước thật?

Steve Pokorny
Hoài Ân
Chuyển ngữ từ: catholic-link.org
Nguồn: muốn đó.

Chúa Giêsu nói: “Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì hdgmvietnam.com